破 無 因 論 的 迷 執/編著者/屏東師專 侯秋冬教授
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許 多 人 說 ： 「 人 生 的 際 遇 都 是 偶 然 的 。 」 所 以 「 在 一 次 偶 然 的 機 會 裏 ，我 ‧ ‧ 」 便 成 為 一 般 常 用 的 口 語 了 。 所 謂 「 偶 然 」 便 是 「 無 緣 無 故 ， 突 然 發生 」 的 意 思 。 「 某 人 無 緣 無 故 被 車 撞 了 。 」 「 某 人 無 緣 無 故 ， 突 然 大 叫 。 」「 他 無 緣 無 故 對 著 我 笑 。 」 但 是 我 們 仔 細 想 想 ， 一 件 事 情 無 緣 無 故 ， 怎 麼 會發 生 呢 ？ 說 穿 了 ， 這 只 是 無 因 論 的 迷 執 。
許 多 年 前 ， 我 看 過 一 本 書 ， 書 名 已 經 遺 忘 ， 裏 面 有 一 小 段 說 到 ： 「 生 命就 像 凋 謝 的 花 瓣 一 般 ， 風 起 時 ， 花 瓣 紛 紛 飄 墮 ， 有 的 墮 到 籬 笆 上 ， 有 的 墮 到草 地 上 ， 有 的 墮 在 茅 坑 裏 ， 有 的 墮 到 水 池 裏 ， 際 遇 不 同 ， 但 有 一 點 相 同 ， 便是 花 瓣 的 命 運 都 被 「 偶 然 」 所 決 定 。 」 照 這 樣 說 ， 一 切 既 是 偶 然 ， 所 以 成 功是 僥 倖 ， 失 敗 是 不 幸 ， 努 力 與 否 ， 品 德 如 何 ， 和 人 的 成 敗 禍 福 ， 便 沒 有 太 大的 關 連 。
某 人 當 皇 帝 ， 是 因 為 他 僥 倖 生 於 帝 王 之 家 ； 某 人 三 餐 不 繼 ， 是 因 為他 不 幸 生 於 貧 窮 之 家 。 某 人 考 上 高 考 是 運 氣 好 ， 某 人 落 第 是 運 氣 壞 。 當 然 ，百 分 之 百 的 偶 然 論 、 無 因 論 者 是 少 有 的 ， 但 一 般 人 或 多 或 少 ， 總 以 為 人 生 的種 種 ， 總 有 少 分 或 多 分 屬 於 偶 然 或 無 因 。
緣 起 哲 學 的 看 法 是 ， 宇 宙 萬 物 都 是 緣 起 的 ， 非 偶 然 而 生 ， 非 無 因 而 生 。一 個 人 的 成 敗 禍 福 與 他 今 生 的 努 力 有 關 ， 更 與 他 過 去 世 的 「 業 」 有 關 。 過 去世 未 曾 種 善 因 的 人 ， 這 一 世 很 難 遇 貴 人 相 助 。
過 去 世 不 能 成 人 之 美 ， 這 一 世必 是 阻 礙 重 重 。 每 一 個 人 今 生 的 父 母 、 師 長 、 兄 弟 、 夫 婦 、 朋 友 都 與 自 己 有密 切 的 「 緣 」 。 無 緣 是 不 能 相 聚 的 。 緣 有 善 有 惡 ， 善 緣 使 人 和 樂 相 處 ， 惡 緣則 令 人 衝 突 、 蹩 扭 。
佛 教 說 ， 一 個 人 的 福 與 慧 ， 與 今 生 的 努 力 當 然 有 關 ， 但最 重 要 的 還 是 要 靠 前 生 的 修 行 。 修 福 得 福 ， 修 慧 得 慧 ， 功 不 唐 捐 ， 分 毫 不 爽。 有 人 前 生 修 福 不 修 慧 ， 故 今 生 有 福 而 無 慧 ， 所 享 受 的 只 是 一 種 痴 福 ， 雖 身體 健 康 ， 不 愁 吃 穿 ， 頭 惱 卻 很 笨 。
有 人 前 生 修 慧 不 修 福 ， 故 今 生 有 慧 而 無 福， 儘 管 聰 明 絕 頂 ， 卻 窮 愁 潦 倒 ， 所 求 不 遂 。 有 人 前 生 修 福 又 修 慧 ， 故 今 生 有福 有 慧 ， 身 體 好 ， 相 貌 好 ， 環 境 好 ， 悟 性 敏 銳 ， 學 業 精 進 。
總 之 ， 偶 然 論 者 或 無 因 論 者 認 為 許 多 事 情 是 偶 然 的 ， 無 因 的 ， 所 以 是 防不 勝 防 ， 無 須 負 責 ， 努 力 也 常 徒 勞 無 功 。
因 此 他 們 的 生 命 是 飄 蕩 無 依 ， 妄 念紛 飛 的 。 他 們 不 敢 把 握 現 有 的 ， 因 為 隨 時 會 有 不 測 之 風 雲 ， 他 們 不 想 勞 心 勞力 ， 卻 常 期 盼 好 運 忽 然 降 臨 。 緣 起 論 者 卻 認 為 事 情 的 發 生 ， 其 原 因 或 許 難 知， 但 不 能 說 無 因 ， 既 然 事 出 有 因 ， 所 以 謹 慎 為 要 ， 一 分 耕 耘 必 有 一 分 收 穫 ，天 下 無 徒 勞 之 事 。
成 功 是 眾 緣 的 配 合 ， 不 只 靠 一 己 的 努 力 ， 功 不 必 盡 歸 於 己， 失 敗 雖 與 因 緣 有 關 ， 主 要 還 是 自 己 的 福 慧 不 足 所 致 ， 須 痛 自 勉 勵 ， 不 斷 修福 修 慧 。
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