圓融之難

 

星雲法語~圓融之難

 

第一、學道不難於慧解,難於證悟;

第二、發心不難於勇銳,難於持久;

第三、涉世不難於變化,難於慎重;

第四、做事不難於敏達,難於深忍;

第五、研義不難於接受,難於精確。

 

 

有時候心中的善念和用心的執著 會被身邊的人事物所影響到 再那瞬間我總會很氣 因為人非聖賢 且總總事情不是我造成 卻要去承受對方給我的氣受 會覺得很不公平 會不想理會對方 事情總有因果 我始終認真想去做好每個角色 但如果覺得對方與我非常不同 以前的我會傷心哭泣 偶而怨天尤人一下下 甚至想離開那環境清靜一下 現在的我會找找正面的文章 給自己鼓勵一下 畢竟所有的事要用正面心態去面對他 ~~希望真能達到如此境界 因為我的快樂雨幸服 絕對是自己給自己的

 

 

我們稱佛陀為「兩足尊」,是因為佛陀福慧兼修,以福慧圓融而成正覺。圓融很重要,卻不容易做到。「圓融之難」有五點:

第一、學道不難於慧解,難於證悟:不管是世間或出世間學,書中的道理,只要認真都不難理解。例如數學上的三角函數、幾何學、微積分雖難,練習久了,也會掌握其中的訣竅。佛經的微言大意,雖不易了解,只要勤聽講、背誦,久之,也多少能理解。可是,「知」道不難,「行」道難;慧解不難,證悟難。再好的道理,沒有親自實踐、體證,也無法悟道,無法真正的受用。

第二、發心不難於勇銳,難於持久:佛門有句警語:「菩提心易發,恆常心難持。」一個人很容易為了一時的感動,而立大志、發大願,如我要為社會、國家奉獻、我要努力修行、我要用心辦道。但是,這樣猛銳的心,卻往往難於持久,只有五分鐘的熱度。俗語說:「君子立恆志,小人恆立志。」要有所成就,不只要具備初發心的勇猛,更須保持恆常心。

第三、涉世不難於變化,難於慎重:許多人擁有八面玲瓏的處世技巧,能順應環境和人際的需求,優遊自在地浮沉於人生洪流裡。可是,在任何變化中能堅守不變的原則,能有外圓內方的智慧,能有耿介不阿的風骨,如此不變隨緣、隨緣不變的圓融,就非常不容易了。

第四、做事不難於敏達,難於深忍:我們做什麼事情,要達到敏捷快速,具有視實際情況而通權達變的機智並不難;困難的是耐煩、耐怨、耐譏、耐辱。對於別人的辱我、罵我、欺我、謗我、笑我、輕我……,拾得禪師說只要「忍他、由他、耐他、讓他、不理他」;我們會覺得處處難過,就是沒有「忍他、由他、耐他、讓他」的深忍功夫與智慧。

第五、研義不難於接受,難於精確:讀書、做研究,要接受書中的道理,並不困難;困難的是如何精確理解。佛陀說法時,總不厭其煩地告訴弟子:「諦聽!諦聽!善思念之!」諦聽,是第一層功夫,專心聽講,才能真正聽到和接受。「善思念之」是第二層功夫,不僅要注意聽,還要用心思考,唯有思考之後,才能真正理解,而不會誤解、錯解。

事與理能夠兼具、兼顧,就是圓融。圓融之道有其甚深的智慧,希望大家在日常生活中都能惕勵敬謹,自我期許早日達到圓融的境界。

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