【 父母才是我們要敬的佛！ 】
從前有一個小夥子，特別信佛，放棄了與之相依為命的母親，遠走他鄉去求佛。
他經歷了千辛萬苦，經過了千山萬水，一直沒有找到他心中真正的佛。
一天，小夥子來到一座宏偉莊嚴的廟宇，廟裡的方丈是個得道的高僧。
小夥子虔誠地在大師面前一跪不起，苦苦哀求大師給他指點一條見佛的道路。
大師見小夥子如此癡迷，長嘆了一口氣，對他說：「你從哪裡來，還回哪裡去。當你在回去的路上，走到深夜，你敲門投宿的時候，如果有一個人給你開門時，赤著腳的那個人，就是你要尋找的佛。」
小夥子欣喜若狂，多年的心願，終於有了實現的希望。他告別了大師，踏上了回家找佛的道路。
小夥子走了好幾個月的時間，中間有許多次是半夜，才看到路邊有亮燈的人家。
他一次次滿懷希望地敲門，卻一次次失望地發現，那些給他開門的人，沒有一個是赤著腳的。
越往家裡走，小夥子越失望，眼看著就快要到自己的家了，那個赤腳的佛，依然沒有蹤影。
當他在一個風雨交加的後半夜，終於走到自己家的門前時，他甚至沮喪得連門，都沒有勁兒去敲了。
他覺得自己是個大傻瓜，世界上哪裡有甚麼佛啊！他又累又餓，無奈地敲嚮了家門。
「誰呀？」那是母親蒼老的聲音。他心頭一酸：「媽，是我，我回來了。」
只聽屋裡一陣劈啪亂嚮，不一會兒，母親衣衫不整地開了家門，哽咽著說：「兒啊，你可回來了！」
母親一邊說著，一邊把他拉進屋裡。燈光下，憔悴的母親流著淚，用無限愛憐的雙手，在他的臉上撫摸，淚光中分明是滿足的笑容。
小夥子低著頭，看到母親竟赤腳站在冰冷的地上！他突然想起了高僧的話，「撲通」一聲，跪倒在母親的腳下，淚如泉湧：「母親……」
這一刻，兒子頓時大徹大悟——親情是佛，母愛是佛，父母是應敬的佛。
太陽光大，父母恩大。在人的一生中，對自己恩情最深的莫過於父母，是父母給予了我們生命，是父母辛勤地養育著我們。
我們的成長，凝結著父母的心血，我們能長大成人離不開父母的悉心關懷、百般愛護。
在父母的眼裡，兒女永遠是個小孩子。「百歲老人常憂八十歲的兒子」，只要子女活得健康、活潑、快樂和幸福，做父母的就心滿意足了。
父母，總是會為自己的孩子，默默的做著很多事。盡管，他的兒女們有時不理會他們的愛，甚至有些會做一些，讓他們傷心的事，但父母們總是包容，包容著兒女們所作的一切。
羔羊尚知跪乳，烏鴉亦求反哺。一個人如果對賦予自己生命，和辛勤哺育自己長大，的恩重如山的父母，都不知孝敬，那就喪失了作為人該有的良心，喪失了最基本的道德品質。
試想一下，一個連生他，養他的父母，都不愛，怎麼能指望他，去愛別人呢？
俗語說，天下沒有不是的爹娘，只有不孝的子女。父母的親子之愛，只能用四個字來形容——無私、偉大。
他們可以為子女付出一切，也甘願付出一切，而且是不求回報，只求兒女平安，只盼兒女早有出頭之日；
父母對兒女的愛，最真誠，最無私，最直接，沒有表白，沒有猶豫，沒有吝惜，只有心中無限的牽掛。
父母對子女的愛，無私無畏，無怨無悔。可是，為人子女，我們為父母又真正做了些甚麼？
父母的話，我們有幾句照辦了？面對父母日益蒼老的面容，我們有幾天能陪伴父母，共享天倫之樂；
面對工作的勞碌，我們甚至連傳統節日，可能都不能回家看望一下父母！
面對父母的病痛，我們有多少時間，在牀前盡孝？「慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」
兒行千裡母擔憂，母行千裡時，兒到底愁沒愁？人間有愛，親情是近愛，我們每個人心中，都充滿著愛，那麼，對父母之愛，又放在第幾順位了呢？
「世界上最不能等待的事情，莫過於孝敬父母。」父母到了要子女孝敬的時候，已經步入老齡。
此時，他們生活上、精神上越來越需要子女孝敬，而且這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或旁人來替代的。
隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會，也就逐漸減少。商機之類錯過了，還有再來的希望，而失去父母健在的孝敬機會，那是真正的「時不再來」。
有一首歌寫道：吃了多少苦，受了多少累，你們為撫養兒女遭了多少罪。頭髮白了不會再變黑，皺紋添了不會再消退。
起過多少早，貪過多少黑，你們為培養兒女多少心力被操碎。眼睛花了，走路已駝背，牙齒掉了，說話常瑣碎。
常言說：可憐天下父母心，直到我們有了兒女，才能真正的體會。
換一杯茶水，鋪一下牀被，問一問飯菜合不合口味。父母如今到了這個年歲，健康長壽多少錢，也買不回……
人的一生，至親至敬至愛的人，是父母。父母對子女之愛，是盼望、是期待、是守候；
父母之愛，是血親之愛、骨肉之愛，是無私無求、入情入境、自然超然之愛。
此時此刻若您的父母仍健在，除了生活上的供養、精神上的陪伴也不可少，隨著我們年齡的增長，子女孝敬父母的機會，也就逐漸減少。
請記住：唯有把握機會善盡孝道，才不會有《 樹欲靜而風不止，子欲養而親不在 》之憾。【 文／愛分享 】
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