《冷眼集》馬英九、羅福星與課綱
記者鄒景雯／特稿
二○○五年，時任國民黨主席的馬英九，以紀念「光復一甲子」為名，開始在舊黨部大門前選擇性地掛起台灣抗日人物的巨幅畫像，在開放的社會氛圍下，不消多久的議論，大家就沉澱出一個初步結論：表面上，馬先生希望營造出其重視台灣歷史的宣示意義，實際上，他在強調台灣抗日，推動台灣連結中國。
二○一四年的今天，羅福星像早就從舊黨部前被除去，馬英九一邊請王曉波大改高中課綱，一邊來到羅福星百年追思會上，繼續述說他腦中荒誕的想像，不察或刻意扭曲已經發生過的事實。不察，是常識不夠。刻意，則出於政治需要。然皆誤導大眾。
羅福星的父祖是中國廣東客家人，母親是印尼的葡萄牙後裔，血緣具體反映在他的相貌特徵上。十八歲，他跟著祖父到台灣苗栗，短短三年後，一九○六年即返回廣東，因而才有機會加入中國同盟會，成為馬口中的革命志士。羅福星在一九一二年才又來到台灣，次年，在苗栗成立「抗日志士大會」，但因消息走漏，尚未起事，即在淡水被捕。
羅福星的「苗栗事件」，除了解前述非常簡短的本事，還必須放在整個「武裝抗日」的脈絡中來檢視。基本上，史家將一八九五至一九○二年劃為前期，這時候的台民具有較高的「反日復清」意識，也就是馬希望尋找的民族情感。但是，被歸為後期的一九○二到一九一五年，抗日的口號有了很大的改變，這時，訴諸自立與自主成為主旋律，已不再流行連接中國。這點，可能要讓馬失望。
昨天，馬英九說，「歷史說明台灣與中華民國關係密切」，「沒有烈士拋頭顱灑熱血，革命不會成功，台灣也不會光復」。在羅福星時代，台灣為日本統治，不會因為羅福星曾參與中國革命，就與「中華民國」有關。今天的台灣，國名叫中華民國，兩者也不是分立的概念。至於台灣脫離日治，是二戰日本戰敗的結果，扯到相距卅年殉難的「烈士」，大家以為然否？
以馬英九的發言水平，可以想見課綱被修的下場。回想羅福星落獄時寫下的「犧牲血肉尋常事，莫怕輕生愛自由」，這自由的高舉，馬英九配嗎？不汗顏嗎？
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