【 不可試探主 --- 你的上帝 】
不可試探主 --- 你的上帝。聖經：創世記 21 章 1-7 節；22 章 1-19 節
◆◆◆ 講道大綱：
我們應該有去探望過，剛生下小寶寶的親戚朋友或教會姊妹，與他們一起歡樂，也表達我們的祝福的經驗。
做父母的人的願望，就是希望他們心愛的孩子，可以平安健康地長大。
但是在今天的經文裡，上帝卻命令一個父親，而且是老來得子的父親 —— 亞伯拉罕做一件非常奇怪的事。
上帝應許亞伯拉罕，要給他一個親生的兒子—來繼承他的產業，而且，他的後代要像天上的星星一樣多。
上帝信實地遵守諾言，果然按照他的應許，在亞伯拉罕一百歲時—賜給他和莎拉一個兒子。
亞伯拉罕給孩子取名叫以撒，以撒在上帝的保守下，就像一般的父母親，對他們的子女的期待 —— 以撒平安地漸漸長大。
這個時候，上帝竟然命令亞伯拉罕把他的獨子，以撒當作燒化祭獻給上帝。
燒化祭，是以色列人宗教牲祭的一種。
根據傳統，人們在獻燒化祭時，要先宰殺將被當作祭物的動物，然後在祭壇上全部燒化，目的是全然奉獻；
他們也相信，焚燒祭物的馨香之氣是上帝喜悅的。
以色列人獻作燒化祭的，是牛羊等動物，但是，古代西亞的某些民族，有把長子獻為燒化祭，來討好神明的習俗。
將人當作祭物、在祭壇上燒化，這是一種可怕、不人道的儀式，所以，以色列人被禁止模仿異教的信徒，把兒女當作祭牲，放在祭壇上焚燒（參考申 18:10）。
因此，上帝的要求有兩個不合理的地方：第一個是，上帝應許亞伯拉罕，他的後代子孫要成為強大的國家，而且，只有以撒才是成就上帝應許的那個孩子，上帝卻要亞伯拉罕殺死自己的獨子。
如果以撒死了，亞伯拉罕的家系就結束了，上帝的應許要如何實現？
另外一個是倫理方面的，上帝是眷顧、保守人的生命的上帝，獻長子為燒化祭的祭物，又是異教的習俗，上帝怎麼會殘忍地用殺害、焚燒長子的異教儀式，來考驗亞伯拉罕？
在上帝的屬性當中，除了公義之外，還有慈悲、憐憫。
我們必須要問，上帝真的會用這種違背他自己慈愛憐憫的本性，和父母愛子女的天性的方式，來考驗亞伯拉罕是否會順服聽命？
這個故事，除了是要突顯亞伯拉罕的順服，和他對上帝的信心之外，有沒有其他的可能性？
當時，亞伯拉罕是住在非利士人地區，和信奉別的宗教的異教徒，混居在一處，他會不會想要模仿異教徒獻長子，為祭來討上帝的喜悅；
也像孩子測試父母的愛一樣，測試上帝是不是真的愛他，會不會信實地，遵守對他的應許？
人們以為獻以撒是上帝的旨意，然而，上帝是不是知道亞伯拉罕想要模仿異教徒，來測試上帝對他的愛和應許，是不是信實可靠；
所以，上帝藉著這次的事件來，考驗亞伯拉罕，要看他是否會信任上帝對他的愛，也讓他知道模仿異教徒殘忍的作法，來測試上帝、換取上帝的喜悅是錯的？
上帝命令亞伯拉罕獻以撒後的第二天一早，亞伯拉罕就帶著以撒和兩個僕人，出發前往上帝指示他去的地方。
第三天，亞伯拉罕遠遠地看到了目的地，藉口說要帶孩子去那裡敬拜，把僕人和驢留在原地等候。
亞伯拉罕讓以撒背著木柴，他自己拿著刀和火種，父子兩人一起走。
走著走著，以撒開口問了他，可能納悶了很久的問題：「爸爸！火種和木柴都有了，獻祭的羔羊在哪裡呢？」
亞伯拉罕只回答：「上帝會親自預備。」
但是，到了上帝指示的地方，亞伯拉罕築好祭壇，堆上木柴之後，接著竟然是把以撒捆綁起來，放在上面，然後舉刀要殺他的兒子。
這個時候的以撒，一定是非常震驚、害怕，無法想像疼愛他的父親，竟然會想要殺他，用他作祭牲來獻祭。
在千鈞一髮之際，上帝的天使及時阻止了亞伯拉罕，叫他不可以傷害以撒。
上帝肯定亞伯拉罕的敬畏和順服，因為他連自己的獨子，都願意獻給上帝。
然而，上帝不需要他用這種方式，來證明他的順服，搏取上帝的歡心；
亞伯拉罕不必親手殺害自己的兒子了，他心中沉重的大石頭，終於可以放下來；
以撒就好像在生死關頭走了一趟，他的生命驚險地獲得保全。
亞伯拉罕環顧四周，正如同他之前對以撒說的，「上帝會親自預備獻祭用的小羊」，他看到一隻兩枝角被樹叢纏住的公羊，就用牠來取代他的兒子，作燒化祭。
上帝也透過天使再次宣告，由於亞伯拉罕遵從上帝的命令，上帝以他自己起誓，再次應許，要賜給他眾多後裔，他的後代子孫，會征服他們遭遇到的敵人，他們會像亞伯拉罕一樣，使萬民因著他們得到上帝的賜福。
亞伯拉罕把那個地方取名為「耶和華以勒」，意思是「上主會預備」或「上主會看顧」，因為上帝真的看顧他們父子，預備了取代以撒的公羊。
上帝對亞伯拉罕的考驗，不是他是不是會聽從上帝的命令獻子，而是他會不會聽從上帝的命令，放棄用自己猜想的方式，來討上帝的喜悅。
亞伯拉罕相信上帝的應許，連新約希伯來書的作者，也推祟他的信心（參考來 11:8-17）。
但是人也可能會試探上帝的心意，甚至想用異教的習俗，或不正確的事，來試探上帝是否真的愛他，是否會忠於對他的應許。
就像作父母的，不會想要他們的孩子故意做危險的事，或是故意做違背爸媽心意的事，來試探爸媽對他們的愛一樣，上帝的兒女也不要想藉著模仿異教的習俗，例如擲筊、抽籤、相命等方式來揣測上帝的心意，或是做違背常理的事，來試探上帝。
2014 年，中時電子報有一則國際新聞，標題是「試探上帝，美國牧師被毒蛇咬死」。
報導中的美國牧師總是在講台上弄蛇，即使被毒蛇咬了也拒絕就醫，以證明自己對上帝的信心。
與此相反的是新約聖經所記載的，耶穌在曠野受魔鬼試探的過程中，魔鬼把耶穌帶到耶路撒冷聖殿的最高處，對他說：「既然你是上帝的兒子，就從這裏跳下去吧；
因為聖經說：『上帝要吩咐他的天使保護你』」耶穌回答：「聖經說：『不可試探主 ── 你的上帝。』」
台灣是一個多元種族、文化，和宗教的社會。
我們和亞伯拉罕一樣，是和其他宗教的信徒混居、生活在一起，我們也要小心，不要受到他宗教的影響，用錯誤的方法，來猜測上帝的心意，來試探上帝對我們的愛。要相信上帝的愛和應許。
在危急的情境下，上帝保守亞伯拉罕的獨子，以撒平安脫離死亡，上帝也會按著他的慈愛、忠信對待我們。
要相信上帝，因為上帝慈愛、信實可靠。
特別是，當我們向上帝長久禱告，祈求上帝為我們成就一件事，或是拯救我們脫離，讓我們痛苦的情境，卻遲遲等不到我們所期待的。
我們要相信，上帝雖然不在我們期待的時間，用我們期待的方式，來成就我們的禱告，但是上帝一定垂聽我們的禱告，按著他美善的旨意，來帶領我們。
【 文 ／ 邱淑嬪 牧師 ／ 中崙教會主日禮拜講道 ／ 玉山神學院圖書館館長 】
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