- Jun 05 Mon 2017 18:13
【 本周星座的運勢 】
- Jun 05 Mon 2017 17:53
【 沒錯 他不愛你 】
- Jun 05 Mon 2017 17:01
【 夫妻相處之道 】
- Jun 05 Mon 2017 16:36
【 快樂要向心中尋 】
【 快樂要向心中尋 】
快樂是幸福和滿意的心境,是一種感受和體會,帶有鮮明的主觀性。
一個人快不快樂,通常不是客觀環境的優劣決定的,而是自己的心態、情緒等因素決定的。
⋯⋯美國教育家卡耐基說:「如果我們有著快樂的思想,我們就會快樂;有淒慘的思想,就會害怕;有不健康的思想,我們就會生病」,可見快樂要向心中尋。
快樂無所不在,無時不有。只要我們有快樂的思想,就不難發現生活中的無窮樂趣。
有這樣一個故事:兩個工人去賣花瓶,不幸中途翻了車,花瓶大多打得粉碎。悲觀的工匠說:「完了,摔壞了這麼多瓶,真倒霉。」樂觀的工匠卻說:「真幸運,還有這麼多花瓶沒摔壞。」。
我們要活得瀟灑一點,對別人寬容一點,才能讓自己的快樂之花永遠綻放!【 文/西如 】
- Jun 05 Mon 2017 16:21
【 捨下 為什麼這樣難 】
【 捨下 為什麼這樣難 】
每個人的一生,都會經歷各種各樣的情節,心也會經受各種各樣的磨練。
有些東西,註定不屬於我們。有些東西,雖然唾手可得,但我們深知,也不應得到。於是,捨棄,變成了我們經常要面對的一個抉擇。
⋯⋯最近,一直糾結一件事。從道理上講,我非常知道應該放下。說起來很輕鬆,真做起來卻無比難。有時候好像平靜了,但稍有外界的刺激,心又開始波動。如果捨下一顆心,就像放下一杯水一樣簡單,是不是就少了很多煩惱和痛苦?
古人曾這樣總結人一生的追求:天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。我的理解,這裏的「利」是廣義的,並不單單指物質上的利益,應該包括人想擁有的各種東西,比如名,比如利,比如情。
追逐的過程中,有得有失。人們容易誤解,以為努力克服困難去做成一件事很難。其實,更難的是內心的捨。要說追求,再難不過是拿出百折不撓的毅力和吃苦耐勞的精神,去採摘高處靚麗的果實,一路也許還伴著眾人的喝彩。
而心裏的捨,外表看似平靜,而實際經歷的並不亞於轟轟烈烈的戰場。因為要捨的,往往是我們深愛的,最起碼是很珍惜、不想失去的。不然,也不用捨不捨。無所謂的東西,擁有與失去,我們可能並不在意。而對那些絲絲扣扣都牽動內心的惦念,捨下,將伴隨著痛徹心扉。
所以,難的不是捨下,而是我們依然在乎。
捨下雖難,但只要有包容一切的氣度和看透世間得失的智慧,也是能做到的。而且一旦做到,面臨的將是另一重境界。再回頭看待一切的時候,便會是任庭前花開花落、任天邊雲卷雲舒的寵辱不驚、豁達自在吧。
佛語有云:勇於追求是一種精神,勇於捨棄卻是一種境界。的確,塵世中有太多的功名利祿,人浮於世,便有了太多的追求思慕。然而生命畢竟是一個稍縱即逝的旅程,攬住了明月,就挽不住清風。
為了追求大山的巍峨偉峻,就必然要捨棄小丘的玲瓏俊秀;
為了追求大江的波濤浩瀚,就必然要捨棄小溪的清流婉轉;
為了追求大漠的孤煙聳立,就必然要捨棄小園的豆苗稀疏。
果實捨棄了花朵的美麗,換來了秋實的豐碩;小草捨棄了溫室的舒適換來了生命的剛強;幽蘭捨棄了婀娜的姿容,換來了清新的暗香;雄鷹捨棄了低空的淺飛,換來了高空的壯美;煙花捨棄了安靜的閑逸,換來了五彩的神奇。
捨棄了花團錦簇的渲染,一抹衰蘭數枝瘦竹才能勾勒出畫的風韻;
捨棄了八音齊奏的喧囂,五尺桐木幾縷弦才能流淌出泉的天籟;
捨棄了濃辭艷賦的堆砌,一藤一樹一鴉才能點綴出秋的悲涼;
捨棄了推杯換盞的更疊,一盞清茶半碗米粥才能烘托出人的情操。
學過茶道的人都知道有一道工序叫做捨棄,超脫紅塵的人都知道有一種境界叫做捨棄,深諳人生的人都知道有一種智慧叫捨棄。
捨棄了五斗米,陶淵明吟出“采菊東蘺下,悠然見南山”的閑適;
捨棄了官場名利,李白道出了“相看兩不厭,唯有敬亭山”的清幽;
捨棄了富貴生活,杜甫看到了“無邊落木蕭蕭下,不見長江滾滾來”的悲愴;
捨棄了浮世華美,王維悟到了“人閑桂花落,夜靜春山空”的雅緻。
捨棄不是失掉幸福,而是成就完美——經過淘洗的完美。
人生不能追求絕對的完美,但我們可以追求經過捨棄的完美。就像背上包袱太多,我們需捨棄一些輕鬆上路一樣。
人生本就是一條路,一條漫長且艱辛的路,途中會有鳥語花香,會有花紅柳綠,但前進的腳步不能止住,因為我們追逐的是夢想、理想,尋求的是明天,我們別無選擇,只有捨棄那些看似美好的溫柔陷阱,才能追求那些遙遠的人生夢幻。
生命亦如是,生命只是我們借來一用的資本,經營的項目由我們自己選擇,但資本有限,這樣我們就須捨棄一些非必需的項目,那麼當生命歸還時,我們可以仰望蒼天自豪地吟嘯:“我是最後的贏家!”縱然歸還了資本,我們還有盈利,可供世人享用。
佛語蘊含著無限禪機,人亦是靈性的生物,偶然拾得一句,便能滲透半個人生。
有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前,運用神通,兩手拿了兩個花瓶,前來獻佛。佛對黑指婆羅門說:“放下!”婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。
佛陀又說:“放下!”婆羅門又把他右手拿的那個花瓶放下。然而,佛陀還是對他說:“放下!”
這時,黑指婆羅門說:“我已經兩手空空了,沒有什麼可再放下了,請問現在你要我放下什麼?”佛陀說:“我沒有叫你放下你的花瓶,我要你放下的是你內心的六根,六塵和六識。
當你把這些統統放下,再沒有什麼了,你就從生死桎梏中,解脫出來了。”
走上仕途,就放不下功名;投身商海,就放不下利祿。人,或為物所累,或為情所困,或營營碌碌一生,或南北奔馳一世,卻都在世俗而現實地活著。
生活本就如此。人到無求品自高,是很令人欣賞的一句話,但知易行難。 【 文/青松 】
- Jun 05 Mon 2017 16:17
【 比較心態,不易知足常樂。 】
- Jun 05 Mon 2017 16:00
【 找回相愛的初衷 】
【 找回相愛的初衷 】
前幾天肚子不舒服想早點休息,就將寶寶託給婆婆幫忙照顧,本來以為睡醒就會好了,孰知隔天狀況更糟,全身虛弱無力,勉強起身還會噁心想吐,只好請婆婆繼續幫忙看顧孩子。
因為先生還要上班,婆婆要我自己搭車去看醫生,但我實在沒有力氣,先生只好利用午休回來騎車載我去醫院。
⋯⋯一下車,虛弱的我主動牽起了先生的手,先生也緊緊回握我的手,溫熱厚實的大手讓我感覺很安心,心裡也湧起一種好久沒有的悸動,我突然發現,我倆竟不知道有多久沒有這樣牽著手一起走了。
和先生談了許多年的戀愛才結婚,熱戀時,不管到哪兒我們總是手牽著手,不想放開對方,但曾幾何時,我們再也不會主動去牽對方的手,是因為激情褪去了、感情變淡了,還是覺得不需要了?
好像是在有了寶寶之後,我們把全副心思都放在寶寶身上,漸漸地,愛意不再在我倆雙眼之間流轉,生活的壓力、照顧孩子的疲累,讓我們看彼此總是不順眼,永遠都有吵不完的話題,於是我們變得很少擁抱,更別說牽手了——就算要牽,牽著的也是寶寶的手。
想到兩個人難得牽手,竟然是因為我生病,我不禁失笑。
我們都忽略彼此太久了,忘了相愛的初衷,也許偶爾應該來場只有我倆的小約會,好好地牽手、擁抱以及親吻,重溫熱戀時的甜蜜——在還來得及之前。
【 文/周詩潔/〈老夫老妻〉 】
- Jun 05 Mon 2017 10:47
【 走過情傷 感謝取代了怨懟 】
【 走過情傷 感謝取代了怨懟 】
被大地震搖醒的夜晚,慌張地起身聯絡、確認至親好友皆平安之後,移動著驚魂未定的身心回到床上,才忽然閃過一個念頭:
「你呢?你應該沒事吧?」在這一刻我也就懂了,原來逝去的感情意味著:你會希望對方平安,但卻已不再於第一時間想到他;
⋯⋯你願意付出關心,但卻再也找不到適當的言語表達。
回想起分手時的痛徹心扉,才驚覺,時間終究是不著痕跡地幫我帶走了一切傷悲,那些個險些被寂寞吞噬的孤獨深夜,現在憶起竟是這般雲淡風輕、冰消瓦解。
而抵達這一天的我,心裡早已毫無怨懟,只有滿滿的感謝。
感謝舊情人,在這顛簸的路上一步一步教我甚麼是愛情;
感謝舊情人,在無憂無慮的學生時代,給了我他最最單純、不世故的真心;
感謝舊情人,揮灑大把青春與我一同追一場描繪著白頭偕老、相愛到老的夢境。
感謝舊情人,也感謝過去的自己,感謝我們曾經那樣努力相愛然後才理性地說分開。
是你用最柔軟的口吻告訴我,很抱歉這次並非是一場永垂不朽的愛情,讓帶著這份溫暖離開的我明白,即使在崎嶇的情路上跌倒千百回,也還是要繼續勇敢地相信愛始終存在。
拾起哭泣的心、揮別刻骨銘心的過去吧!
還留著眼淚的你一定要相信,在很久很久以後,那一個個現在看似破碎的美夢,最終都會化作最堅強的後盾,使我們成為一個更圓融、更懂得付出愛的人,而你將會成長為更有自信的自己,擁抱下一段美好戀情。【 文/tama/〈謝謝你的愛〉 】
- Jun 05 Mon 2017 10:46
【 生命沒有不同 】
【 生命沒有不同 】
客廳一隅,靜靜躺著四只各自獨立的魚缸,裡面養的全都是孔雀魚。
阿成養了幾年,從因為喜好而初入門的魚友,進階成想靠魚發大財的狂人。
⋯⋯那些色彩斑斕,七彩奪目的孔雀魚,雖然能吸引門外漢的目光,但稍稍對此品種有認知的人都知道,那是最不值錢的雜種魚。
不知從何時或何地開始,有所謂的孔雀魚達人,開始配出了純色的孔雀魚,要價不斐,連剛出生的小魚苗都因奇貨可居,在魚友們之間的價格水漲船高。也是從這裡,阿成開始了發財大夢。
但是阿成不解,為何花大把大把鈔票買來的純色成魚,總是很難養活,買了又買,買了又買,都是相同結果,不過阿成並沒有因此放棄,反而不斷精進養魚知識,不斷添購新的設備。
這天,阿成突發奇想,要是將純紅和純白的一公一母成魚,放在一缸裡,使牠們沒得選擇而交配,那麼會配出什麼樣的魚呢?阿成馬上跟著想法行動,果然如阿成所願,母魚的肚子沒多久大了起來。
阿成天天在缸前期待母魚腹中小魚的降世,於此同時,阿成老婆的待產日也一天一天接近。
就在某天,被殷殷期盼的小魚,終於正緩緩地從母魚產道產出;阿成目不轉睛地看著,並暗自得意自己的小聰明。
但是,明明是純紅與純白的基因交會,卻產出了黑黑灰灰的雜種魚,阿成失望之餘,決定將魚缸的水位調低,好讓母魚自然地將小魚當成食物給吃下肚。
小魚們無法決定自己的生死,但是一手策劃小魚們生與死的阿成,並沒有意識到自己對生命的自負與殘忍。
一星期後,阿成老婆的羊水破了,被緊急送進產房待產。時間分分秒秒過去,卻沒有來自產房的任何消息。
就在阿成按捺不住,想闖進去問個明白時,醫生出來了,說了句「母子均安」便轉身離去,在口罩的遮掩下,阿成讀不出對方的任何情緒。
護士前來帶領阿成去見見自己剛出世的寶貝,這個也是被家族殷殷期盼的孩子。
阿成興奮中帶著忐忑地往護士手指方向望去──全身布滿深青色胎記,雙眼暴凸,身軀不斷地扭動,就像在水中左右甩動尾鰭一般,阿成大叫一聲,昏了過去。
夢裡,他彷彿看見,黑灰色的小魚,不斷地,不斷地,向他游來,用一張一闔,吞吐氣泡的嘴形,喊著──爸爸,爸爸。
【 文/龍青 】
- Jun 05 Mon 2017 10:43
【 惜 緣 】
【 惜 緣 】
緣分是中國文化和佛教的一個抽象概念,是一種人與人之間無形的連結,是某種必然存在的相遇的機會和可能。
要是人和人在社會網中,建立起一種親密的關係,這便是緣分的一種體現,如父子、夫妻、主僕之間,便會被認為比陌路人之間,更有緣分,亦被簡稱為有緣。
兩個人要是經常相遇,他倆的關係,在中國傳統文化中,也會被認為比不經常相遇的人的關係,更有緣分。
舉例說,即使只是旅途中,同乘一船,也算是一種緣份。這種相遇並不僅限於,有形的面對面相遇,也可引申至學術上的交流、情感的交換,甚或作品意識形態上的相似。
緣份也不限於二人之間,一群人之間也可被緣分所維繫,如一隊同生共死的士兵,或共同工作的夥伴,他們之間也會被認為有一種緣份。
要注意的是,雖因二人關係親密,而被稱為有緣分,但中國人主要認為,先有緣分由天定,才有被緣分所定的關係及發展。
緣份,是人生中,最說不清、道不明、也避不開的一種奇妙現象。
人與人之間,總是無法逃避命定的偶然機遇,而這樣的機遇,到底是偶然中的必然?亦或是必然中的偶然?無論是從那一段來解析,說穿了就是緣份。
緣份,不能創造也無法預期,當你孜孜以求緣份的時候,或許終其一生也得不到;
而當你無所期待的時候,緣份卻反而會在你淡泊寧靜中不期而至。
古有云:『有緣千里來相會,無緣對面不相識』,有緣份的人彼此是幸福的,沒緣份呢?那也是夠無奈了,不是麼?
認識了新朋友是一種緣份,遇見了愛情也是一種緣份;兩個有緣的人碰在一起就成了朋友,有的甚至成就了愛情;
而彼此無緣的人,縱使碰上了千萬次,也無法成為朋友,更惶論成就愛情了。
愛情是一種緣份,那是世上最難得的一種緣份,這樣的緣份可以讓人快樂,也可以令人痛苦;
一個人的時候,愛情會寂寞,兩個人的時候,愛情很複雜;當感覺到愛情來臨時,愛與不愛都是難以抉擇,誰也無法預知最後的結局如何;
不過,可以確定的是,愛情的緣份與時間的長短,屬於非必要相關,也與最終的結局,屬於非必要對應,誰人敢斷言自己目前的一段愛情,可以天長地久至永恆?
既然如此,那麼當緣份來臨時,何不好好的把握當下的緣份、珍惜這不易遇上的緣份,只要彼此珍惜這個緣份,不要去煩惱未知的未來,那麼每一個今天都是永恆。
終於明白,原來愛情是一種緣份,我們無法主宰它到來的遲早,也分不清它的對錯;
已經遇見的、正在遇見的、將來會遇見的,不停的遇見緣份,又不停的錯過緣份,像似宇宙生命輪迴一樣的反反覆覆,看似沒有盡頭,但是命運終究是在我們的人生歷程中畫下了無數的句點;
在愛情裡,我們一直都在等待著緣份,等待著那麼一個人,不願錯過,卻又常常錯過,受盡緣份的嘲笑奚落與捉弄,我們卻仍然無法遏止,對於愛情緣份的渴望。
終於明白,原來愛情是一種緣份,不能創造,也無法預期;朋友們,只要珍惜著今天的緣份,那麼今天就是永恆了!
有一句老話說:有緣千里能相會,無緣對面不相識。
如果兩個人有緣份的話,即使千里之隔都會有幸遇上;相反,兩個人若是無緣的話,近在咫尺,都不會有機會認識。
原來,[ 有緣千里能相會,無緣對面不相識。],這句話有另一層更深的意思。
如果我和你還是有緣人,千山萬水我都來找你。多麻煩我都不怕,等多久都不在乎,即或只是僅僅見你一會兒。
不久之後,如果緣份盡了,那麼,某天我們在路上迎面碰頭,都只會靦腆地,輕輕交換一個眼神,甚至彷如陌路人一樣,彷彿從前天旋地轉的事,一切從來都沒有了發生過,煙消雲散;這一刻真是咫尺天涯。
緣來緣去,緣起緣滅,都不是我們可以掌握的。緣份來的時候,兩個人一下子就粘在一起,形影不離,難以解釋。
緣份盡了之後,曾經最親密,矢志生死與共的兩個人,某刻之後,忽然會變成老死不相往還的陌路人,甚至是仇人。
這是緣份為愛情生活,所帶來的驚喜和驚嚇。
經濟學有一句話說:Earlier availability itself is a good,意思是指,「提早得到」本身已經是一件好貨品。
換句話說,同一樣東西,及早獲得比稍後獲得帶來更大的滿足感。
按這個道理,如果我和你的緣份是註定了,那麼早點用透不是更好嗎?人生苦短,及時行樂。如今我們的緣份,早已經用清光了!
忽然想通了,忽然消失了。已經受夠了,不愛你了。緣份忽然地走,正如它忽然地來。
不要傻得去問原因;緣份走了,沒有原因可以問;正如緣份來的時候,我們都是傻乎乎的,不曾問過因由。
為甚麼會煙消雲散,套用聖經的說話是:「不要問,只要信。」
人生無常,能夠以平常心面對,惜緣隨緣最重要。勉強尤如螳臂擋車,小則自討沒趣,大則血流成河,死無全屍。
再續未了緣,往往是一廂情願的單方面想法;死灰復燃,機會渺茫。
如果愛情永遠不會失去,我們就不會太重視。我相信,珍惜,就是緣份。但是,太珍惜你,我失了自己,最後也失去了你。
碰上一個人,是一種緣份;能不能和一個人長久,卻是要講另一種緣份。
有些人和我們有相遇的緣份,有些人和我們有相親的緣份,有些人和我們有相守的緣份。
要求在同一個人身上,覓得這三份緣,我們是不是太貪婪?
某天,我們的緣份盡了,不能說珍惜,只能說珍重,再見了,不再見了。不再見到我的時候,也許你會更多想起我的好。對嗎?
我們可以愛許多人,但只可以和一個人相守。假如我們能夠相守到老,這當然是緣份。
然而,我為你懷著一份一輩子鼻酸的遺憾,抱著牢牢的記憶,餘生深深地思念著一個失之交臂的人,這也可以說是另一種層次的緣份吧?
有緣千里來相會,人在一起都是靠一個緣字,因此大家隨時都要惜緣惜福,緣份是個抽象的概念,它摸不著,看不見,猜不透。
人與人之間的相知相識,無不是因為他們之間的那一份緣。更或許,同舟共渡的船客能共舟也是一份緣。
刻意追求來的東西,是無緣份可言的。追尋的東西,往往沒結果。如旅遊:在來回途中的樂趣,往往比在目的地收獲的要多。
與自己失之交臂的東西,急需時傾盡全力的去找,也找不到,最後卻發現,原來它一直在自己的身邊,只是找到時,自己卻不再需要它,那是有緣無份。
無緣份的,我們不必強求,有緣無份的,我們也不該挽留,這些東西是無法永遠,掌握在自己手中的,那麼便讓它們,隨風而逝吧。
一切順其自然,免得苦苦追尋找的那一份緣,到手後,卻發現跟自己心目中的,相差甚遠,想放棄,又捨不得,弄得前進的腳步,竟全是緣份的負荷。
人都說:緣份天定,很多的偶然,每次的巧合,不經意的邂逅,讓人感覺到冥冥中,確實有一股力量存在。有見面了,這世界真小。
『我們真有緣』,莫非這是緣份?看到這一切時,他偷偷的笑了。
威力無窮的魔棒,指揮著這一切,給人們的臉上帶來無窮的惊喜,還有心底的那份感激,不要說自己不懂緣份。
緣份抓不住的,抓,已經有了一份刻意,只能用心去領會,感悟。
緣份來去匆匆,你感到它來時,那是一陣惊喜;如果它走時,你才感到,那是一種惆悵和悲傷。
有些逝去了,便不會再來,你只能遺憾一輩子。記住:緣份是一種自然,不是刻意。
記得有那麼一個故事,有個女孩,她買鞋的時候,從不左挑右揀,總是閉著眼睛,從合適自己腳碼的鞋堆裡,拿起一雙,就算那鞋有些什麼缺點,她也會買下。
認為跟自己有緣的東西,是不需要挑的,更不需要更換。拿到那鞋,那就是一種緣分。
緣份無需等待,她要來的時候,自然會來,因此不必對緣分翹首以待,望穿秋水。只要用心去感覺,那已經是很不錯的了。
緣份無規律,苦苦的等待著一份緣,很可能會是等不到。苦苦等待,那是刻意,那時即使緣分擦身而過,你也感覺不到。
與其如此,不如放棄等待,去多用心去體會,或者,緣份已來到了你的身邊呢。
相信緣份的人,多是敏感的,感情細膩而且很有愛心。
他們知道,每一份緣都是難得的,求不來的,所以會盡力善待緣份帶來的一切,包括好的和不夠理想的。
你信緣嗎?你會惜緣嗎?
信緣、惜緣、隨緣吧,你會因此擁有許多知心朋友,和快樂的人生,而隨緣自在,快樂而逍遙。【 文 / Mr. Right 】