每個人都希望自己的學問進步，事業有成，道德增進。但是，要
做人如果驕傲怠慢、自私自利，這樣的人不容易獲得人緣，不容易為人所接受，也就很難體會到人生的樂趣。
反之，如果我們能對人恭敬，肯低一點頭，也就是懂得謙虛，別人自然會讚美你、尊重你，就能體會到當中的無窮樂趣。
忍耐是一種力量。我們跟人相處，不可能事事順心如意，遇到事情，首先要能忍之於口，不隨便用口謾罵；
再忍之於面，進而忍之於心，不僅臉上沒有一點生氣的樣子，甚至心中一點都不介意。
人的欲望是無窮的，所以容易被財、色、名、食、睡等五欲，以及色、身、香、味、觸、法等六塵所束縛。
我們要從這五欲六塵裡面掙脫出來，就必須要有克服物欲的自制力量。
一個人一天當中至少有一小時，乃至半小時屬於自己的安靜時間，一星期當中至少有半天不受干擾的安靜時刻。所謂「寧靜致遠」，從寧靜裡，得到身心的安頓。
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人人都希望幸福快樂，不要有煩惱痛苦。如何遠離煩惱痛苦呢？
我們的痛苦其來有自，比方說：貪愛美食，吃得太多，肚子就會脹痛；
欺負別人，別人當然也會欺負我們，彼此都有因果關係。
佛經說：「菩薩畏因，眾生畏果。」意思是菩薩懂得因果，知道種子播下，一定會結果，所以菩薩不隨便造作惡因。
然而眾生愚痴，不怕造因，於是殺人、竊盜、搶劫、綁票，壞事做盡，等到惡果現前，受法律制裁，鎯鐺下獄時，悔之已晚！所以要遠離苦惱，就要明因識果。
古德說：「一言以興邦，一言以喪邦。」又說「禍從口出，病從口入」，一切的災殃禍患，往往是由於一句話不小心傷了別人所造成。
雖然有時是無心的，有時是無意的，然而「說者無心，聽者有意」。
因此，我們對自己的語言、行為，要處處小心，不要刺傷別人，打擊別人，給別人難堪，這樣就不致於有不好的結果了。
所謂防非止惡就是四正勤中「已作之惡令息滅，未作之惡令不生」，也就是杜絕惡行、防患未然。
一個人如果能時時自我觀照，不做壞事，不生起非分的心念，便能止息諸惡，而不致招感苦果。
佛經上說，眾生每天在舉心動念之中，無非是罪，無非是業，只因心念微細，不容易察覺，因此任憑它帶著我們造作種種惡行而不自知。
因此我們要謹慎照顧我們的心念，要用般若心去攝伏貪欲，用慈悲心去化解瞋恨，用清淨心去修養我們的言語行為。
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人間最大的力量不是槍炮、子彈，不是拳頭、武力，人間最大的力量是「忍」。任何力量在忍者的面前，都要甘拜下風。
有人對我們惡口毀謗、無理謾罵時，我們要默而不報，用沉默來對待。
不要他惡口罵你，你也回罵他，這樣將會被譏為半斤八兩；如果我們默不作聲，以沉默來折服惡口，讓對方良心甦醒，力量自然更大。
遇到他人打擊我們、欺負我們時，心平氣和的對待他，不要他打你一拳，你也還他一拳；
他踢你一腳，你也還他一腳，這樣誰也不比誰高尚。如果只是爭一時之氣，將贏不了千秋事業。
假如有人懷恨我們、嫉妒我們，我們不要同樣的以懷恨、嫉妒來對待他，要以慈悲心來待他，要對他更加的友愛，更加的和平，這樣就表示你的修養、力量超越了他。
假如有人譏諷我們、毀謗我們，我們不要氣惱他，反而要感念他以往對我們的恩德。
尤其要想到，越是骯髒的污泥越能生長出清淨的蓮花；越是黑暗的地方，更要點亮心靈的燈光。
因此，面對毀謗時，更應該以道德、慈悲心去感化他，如此也越能彰顯自己的道德、涵養。
所以一個真正的忍者，對待惡罵、打擊、毀謗，都要有承擔、忍耐的力量。忍的力量，勝過一切拳頭刀槍。
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人本來沒有等級之分，都是平等的。每一個人只要奉公守法，都可能有機會成聖成賢，出將入相，有一番的作為，因為「法律之前人人平等」。
但是，人性、人格雖然平等，因為每個人的作為有所不同，而有不同的等級。我把人分成四等：
上等人胸懷國家社會，他的心中只有國家，只有社會，只有大眾。
他把國家社會的利益建立在自己之上，所以寧可自己受委屈，自己受苦，只要能利益國家社會就好了。
歷代的聖賢豪傑，他們殺身成仁、捨生取義的精神，他們普利國家社會的慈悲心，就是上等人的代表。
中等人對於老師、朋友、親戚、長官的成就，能引以為榮，並願意跟他學習，願意追隨他，願意為他服務。
所以，對於聖賢所行所為，不嫉妒、不障礙，反而欣賞尊敬，能夠如此，就是中等人。
下等人善於利用親友的影響力，自己不想創造，不思有所作為，只是專門利用親友的地位、勢力、經濟，以求有益於自己。
下等人最愛貪圖小便宜，不過，還不算是很壞，最壞的是第四等人。
所謂不等人就是進不了上、中、下等的人，也就是不上等的人。
什麼叫不上等的人呢？就是嫉妒他人所有，每天對別人都存著一種猜疑、嫉妒的心。
看到人家發財了，他就不喜歡；看到人家陞官，他也不高興；
由於他不能隨喜分享，因此有種種的障礙，種種的破壞，這種不等人，應該是最低下的層次。
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朋友 是需要經營的，而且是用心的，如果你是被動的等待著別人的關心，大多時間都是沉默地，以工作忙，作為一個藉口，到最後你是否發現到，朋友漸漸的離你而去。
有沒有試著去，關心一下朋友的近況呢？真正的朋友，會一直守護著你，可是朋友也禁不起，一再的被忽略。
人與人之間，總是要保持聯絡的，這樣感情才會長久，記得當有困難的時候，多多找朋友，幫你紓解壓力，這才是上上策，不要一個人獨自承受。
真正朋友，會早點來幫你準備，並且為了幫你打掃而晚點走。
真正朋友，明白當你們還沒吵過架，就不叫真正的友誼。
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人人都希望自己是個富有的人，但是富有並不一定是很有錢。有的人錢財很多，房屋田產很多，但是沒有道德、智慧，沒有快樂,這並不算是富有的人。
我們有心外的財富，也要有心內的財富。一個人縱使心外財富再多，但是金錢可以買到胭脂、花粉，可是買不到氣質；
所以外財不是絕對萬能的，有了外財，還要有內財。心內的財富是什麼呢？孔子的弟子顏回「一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。」
顏回之所以能居陋巷而活得很快樂，是因為他有心內的財富，所以我們要「內財與外財」兼具。
知識是對現象、常理的了知識別。有的人很有智慧，很有知識，但是沒有信仰，終究還是缺少了一份內心的財富之源。
所以我們應該知識與信仰同重，以開採我們自心本性的般若智慧。
有的人只曉得接受，不懂得拖捨。只是一味「接受」的人，表示自己貧窮，「施捨」才是富有。
所以一個真正富有的人，應該是當接受的時候接受，當施捨的時候施捨；能給得起，也能受得起。
每個人都希望自己擁有房屋、田產等財富，能夠如願固然很好，如果不能自己擁有，至少可以享有。
譬如自己家裡沒有電視，但是我可以到別人家裡去觀賞，不一定要樣樣都自己擁有，能夠以享有代替擁有的人，才是真正富有的人。
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世間上最難解決的問題，就是人我的問題。凡事有你有我，問題就顯得複雜。如何解決人生的問題呢？我提出十句修行的口訣：
一個不會與人斤斤計較的人，別人必然喜歡與他為伍；反之，凡事唯恐自己吃虧，處處用心防範別人的人，別人同樣會防範他，所以要獲得人和，首先要修「不計較」的心。
俗話說：「人比人氣死人。」凡事喜歡與人比較，只有徒增苦惱，須知世間事永遠「比上不足下有餘」，因此，能有「不比較」的心，便能知足常樂。
有句話說：「佛法在恭敬中求。」其實不只是學佛，我們不管作任何事情，如果能以謙卑的心，虛心求教，別人必然樂於指導，因此在恭敬中可以得到人緣，得到友誼，得到幫助。
微笑是世界上最美麗的語言，也是人與人最好的溝通橋樑，時常以笑臉迎人的人，必是最有人緣的人。
人要學習吃虧，吃虧一時，卻能得到永久的心安，吃虧便是福。
一個「嚴以律己，寬以待人」的人，凡事寧願自己吃虧，但是卻能獲得別人的尊敬，所以我們待人要厚道。
自己內心沒有貪欲，沒有瞋恨，沒有邪見，沒有傲慢，就不會有煩惱。
釋迦牟尼佛之所以比彌勒菩薩早成佛道，是因為他修讚歎法門。所以我們不要吝嗇與人讚美，開口說好話，不但是一種無上的布施，也是圓融人際關係的潤滑劑。
所謂「近朱者赤，近墨者黑」，慎選朋友，與君子相交，會減少很多人我的煩憂。
四弘誓願中說「眾生無邊誓願度」，這也就是希望大家一起成聖、成賢，一起共成佛道。發這種大願的人，已把眾生融為一體，還會有什麼人我問題呢？
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【 別管別人怎麼想 】
你不知道別人怎麼想。你也管不了別人怎麼想。
畢竟八十億人就有八十億種想法，而且想法是瞬息萬變的，是隨生隨滅的，上一刻這樣，下一刻可能就那樣，像煙雲一樣不可捉摸，所以，你又何必在乎別人怎麼想？
⋯⋯
你無法得到所有人的讚美與認同，但你一定可以做好你自己。
所以，親愛的，只要知道自己想要的是什麼，可做的是什麼，然後努力去實踐，其他就不必再多想。【 文／朵朵小語 】
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追求快樂，是一般人生活中最重要的目標。一個人如果擁有財富、健康，乃至兒女成群、子孫滿堂，卻獨缺快樂，生命將失去意義。
所以擁有快樂，可以說是人生最美好的事情。如何擁有快樂？
任何人都有煩惱，但是千萬不要把煩惱帶到床上，因為這樣只有徒使自己輾轉反側，徹夜難眠，並不能解決煩惱。
白天縱有不滿意的人事困擾，到了睡覺的時候，至少要把它放下，不要帶到床上。上了床，就要好好地、安安靜靜地睡覺，睡眠充足，身體健康，快樂就會隨之而來。
人和人之間，總會有一些芥蒂、不滿意，但不要把今天的仇恨留到明天，甚至牢記在心，耿耿於懷。佛經上說出家人「無隔宿之仇」，也就是說不要留滯任何仇恨在心中。
一個人如果心中充滿仇恨，不但交不到好朋友，也感受不到人生的樂趣。
邪惡是不正當的，如果你用愛心去包容邪惡，那就鑄成大錯了。
我們對人要慈悲，指的是對正當的人、正當的事情要慈悲。至於對非法的人、非法的事則不能縱容，不能施與慈悲，否則就失去了慈悲的意義。慈悲要有智慧，要能分辨是非、好壞，才是真慈悲。
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幫人查生死簿近30年，我發現，想改變的人不多，想驗證生死簿準不準的人倒是不少！
一位小姐打電話給我：「老師，我懷孕了，男朋友不想負責！」接著她又說：「其實，29歲時，就看到生死簿上預言，31歲會意外懷孕！」
不久前，一位太太也告訴我，老公走了，生死簿上寫著39歲「因上癮物致病」，她遺憾未堅持要老公戒菸酒，老公的生死簿記錄中，這一世一罈酒也沒帶，卻終日熬夜、喝酒應酬，連40歲都沒撐過，就斷送了生命。
千金難買早知道，但許多人卻因著緣份，幸運地先知道自己今生的預言資料，可惜，未能防患於未然，這樣的個案比比皆是，讓我充滿了無力感。
我常期許自己是個「教人家不要相信算命的算命師！」，「提醒改變」的功能遠高過生死簿上的「準確性」，命運真的操之在己；接到那位小姐的電話，我覺得很難過，只要事前做好避孕，憾事就不會發生，可惜，她只是應驗了預言，卻沒幫助到自己！
生死簿上的記錄都是過去世的業障，這些業障絕對可以因為行為的修正或善行而改變，老天爺是慈悲的，祂很願意幫助大家做改變，經過行為修正，好可以更好、不好的業障記錄也能大事化小、小事化無，這就是我一直強調的「命運是活的！」
一位才30多歲的陳先生，讓我很敬佩，在他拿到生死簿的當天，看到預言出現「因上癮物致病」，當下就戒了菸酒、檳榔及賭癮，他把戒菸酒檳榔省下的錢拿去捐給孤兒院，把賭搏的時間拿去上空大，令身旁的親友及同事們相當驚訝，他甚至因此挽回瀕臨危機的婚姻。
許多人習慣靠一隻會搖手的招財貓等待財神，在我查詢的生死簿個案中，就有帶了20貫錢來投胎的人，通常，這類個案代表有機會擁有財富，可惜，許多人在家空等錢從天上掉下來，不去幫自己開啟財源，連買個樂透彩都懶，怎能期待老天爺送錢給你。
更荒謬的是，許多人倒因為果，某位小姐問，久病終壽會拖多久？忽略了要著重的是因，改善生活中的壞習慣，去除熬夜、偏食、不運動的毛病，確實做好健康管理，自然不必擔心病多久。如因酒致病，重點是戒酒，當然不是得什麼病、能拖多久。
某男大生，大二騎機車肇禍，4次都因超速飆車出事，他的家人未提醒孩子反省騎車飆速，竟說要幫他改名避禍，這關名字什麼事？
很多人喜歡給自己找藉口，「給我時間修改」，「以後我會改」，其實，改變只是意願的問題，當下就可以行動。
修正自己的缺點，就能改變不好的預言，不修正就會應驗；想創造好運，即刻就改變自己吧！【 文／吳晴月《 生死簿傳人 》 】
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